الشيخ الحويزي
520
تفسير نور الثقلين
هو لك تملكه وما ملك ، قال : فبعث الله ذبابا اخضر له أربعة أجنحة ، فلم يبق من ذلك المسلك والعنبر شيئا الا أكله ، وأنزل الله عز وجل : يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب . 216 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن علي عليه السلام حديث طويل وفيه : فاصطفى جل ذكره من الملائكة رسلا وسفرة بينه وبين خلقه ، وهم الذين قال الله فيهم : ان لله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس . 217 - في تفسير علي بن إبراهيم وقوله عز وجل : " الله يصطفى من الملائكة رسلا " أي يختار ، وهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل عليه السلام " ومن الناس " الأنبياء والأوصياء ، ومن الأنبياء نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليه وآله وعليهم ، ومن هؤلاء الخمسة رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومن الأوصياء أمير المؤمنين والأئمة صلوات الله عليهم وفيه تأويل غير هذا . 218 - في من لا يحضره الفقيه قال أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية رضي الله عنه : يا بنى لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كلما تعلم ، فان الله تبارك وتعالى قد فرض على جوارحك كلها فرائض إلى قوله : ثم استعبدها بطاعته فقال عز وجل : يا أيها الذين آمنوا اسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون فهذه فريضة جامعة واجبة على الجوارح . 219 - في جوامع الجامع وعن عقبة بن عامر قال : قلت : يا رسول الله في سورة الحج سجدتان ؟ قال : نعم ان لم تسجدهما فلا تقرأهما . 220 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال : حدثنا أبو عمرو الزبيري عن أبي عبد الله عليه السلام وذكر حديثا طويلا يقول فيه عليه السلام بعد أن قال : إن الله تبارك وتعالى فرض الايمان على جوارح ابن آدم وقسمه عليها وفرقه فيها : وفرض على الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة ، فقال :